分清生命中的主次

最近開始進行一個叫做"40天跟耶穌學習真愛"的屬靈操練. 目標係向住基督教既終極使命: 1/ 盡心盡意盡力盡性愛神, 2/ 愛人如己. 呢個操練主要目的係重建番已被這個世代扭曲至不似人形的人與人之間的關係. 而係預備課上, 牧者的指引卻是當頭棒喝, 這幾天以來纏繞在身的那些令到心靈不得平安, 卻又百思不得其解的莫名其妙的思緒, 突然就像被一雙無形的手撥開, 前路復歸清晰. 牧者所引用的乃是登山寶訓中的一句名句:

你不能既事奉神, 同時又事奉瑪門

這話的意思是如不是盡心盡意事奉神, 那最後的結果將是在事奉神一事上完全的偏離. 牧者的解釋卻比一般的經文解說更是清楚, 也更值得深思. 牧者指出, 神與瑪門其實是指兩套互不相容的價值觀(又是價值觀, 最近一直在尋索的三個人生元素, passion, core value and priority, 竟和這個屬靈操練如此的配合.), 在2000年前, 耶穌就已經指出, 你是不可能同時去事奉兩套完全衝突的價值觀的. 任何嘗試這樣做的人, 最終必會臣服於其中一套之下, 而且, 100%會出現的是臣服在比較次要的那個價值觀之下. 牧者point out左三個points:

1/ 較差的那個體系一般來說要求較低, 甚至根本沒要求.
2/ 完成較差的體系需時往往是比較少的.
3/ 較好的系統同時要求較多的自我的犧牲及較少的妥協, 人卻是不喜歡犧牲而傾向妥協的.

反思這幾天的迷思, 問題不就是正正出現在我希望都存留著的那兩件事, 原來彼此卻是互不相容的嗎. 好比一個時刻想要有忠貞情感的人卻又偏偏對那偏離正道的行為關係躍躍欲試一樣, 這根本就是不可能的. 而且, 那偏離正道的關係要做到還真是容易, 點個頭, 裝個傻就沒問題, 大事可成了. 但那堅持著忠貞的呢? 相信你也能想像到中間的內耗有多嚴重. 這人不能容許一次的妥協的出現, 只需要一個妥協, 那堅持多年的就要毀於一旦. (只是妥協卻偏是最快令你舒緩那嚴重內耗的方法, 但你真的願意為了逃避而選擇那個可能會終生後悔的決定嗎?) 那兩件我希望能同時存在的事件中, 一件是關乎到我的得力的根源, 但守持著這事的話, 卻代表了要接受一個難以想像的犧牲, 一個不是人人能做的犧牲. 但也許, 正如在第一課(今天是第二課)中所學, 在必需要作出選擇的時候, 你就要清楚知道事情的主次. 那件難做的事, 誠實面對自己的話, 確是一件priority高得幾乎是數一數二的事情了, 但這卻是一場曠日持久的爭戰. 相反, 第二件事卻是完全簡單直接的個人妥協與放縱, 只是很不幸這放縱很能舒解重要事件帶來的張力就是了. 兩者只能選一個, 而我又能下定決心, 明白接受所有後果的話(選擇較次要的選擇的人很多時候做的時候就說知道後果,沒問題不後悔, 事後卻是十居其九都後悔的.), 選定一個就不用煩了. 偏偏, 自私的自己卻是想要魚與熊掌兼得. 這就造成了內心的不斷爭戰. 事實上, 還真的是次要的那個選擇佔了上風. 慶幸是就在這時候卻開始了這個屬靈操練, 看到了當中的問題, 思緒才再一次的由混亂中整理出來. 要不然, 還不知道自己最後能不能承受, 失去一個力量的泉源的慘痛代價. (這幾天的混亂令到自己完全的有一份脫力感, 如果是永久脫力, 說不定自己的人生就這樣完了.)