路加福音十六1-12
1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的賬，快坐下，寫五十。7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的賬，寫八十。8主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。9我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。11倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？12倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？經文背景：
主耶穌用比喻教導門徒，要善用今世的錢財，去賙濟窮人，最後就能在神的恩典中有份。
經文淺釋：
1. 「不義的錢財」（9節）─指罪惡的錢財，但在這段經文中，是泛指今世的錢財。
2. 「到了錢財無用的時候」（9節）─指人死後，錢財就再無意義和幫助。
3. 「永存的帳幕」（9節）─指神的居所，在那裡有永遠的福樂。
經文默想：
1. 我們該如何善用今世的錢財？
2. 在處理錢財的事上，如何能顯出對神的忠心？
用不義瑪門投資在生命上
相信很多信徒對這段經文都感到困惑，耶穌竟用一個明顯是不誠實的行為來說明一個真理。不過，耶穌並沒有誇獎這行為，祂只是強調這不義管家的聰明，竟可利用金錢來交朋友，以致在他有需要的時候，可以得到幫助，主更指出：「今世之子，在世事上較比光明之子更加聰明。」
其實耶穌在強調一個重要的事實，就是金錢本身可以是不義的。「不義」原文是指罪惡，意思是金錢能產生或引起罪惡。但主不是叫我們逃避金錢，相反是善用金錢，把它投資在天國裡、使用在生命上，這樣我們就能勝過金錢，用它達到更大的目標。若地上之子善用金錢擴展罪惡的勢力，而光明之子竟逃避金錢，獨善其身，這實在是一個極大的悲哀。
這篇經文確是相當難以理解，也許我會說是難以做到。屬世的一切既可引領我們為善，也能令我們行惡。而身為光明之子的，當不懼那屬世的，更要以這屬世的把更多的導入那屬靈的。這經文今天交予我的意義十分重大，也像是在回應我的疑問。我知道神給我的選擇，我知道屬世的醜惡，我熟知自己的可惡。但我的可惡似乎同樣能把人導向天國，一切只有求神掌管。
雜思二
沒有想過妳恩師的一篇涉及妳的文章引來了我的徹夜難眠。只希望是自己的過度敏感，（這種對文字的反應有時自己都覺得很討厭） 但其實他兩年前的那篇文章也一樣的給了我相同的感覺。只要是涉及妳，他總會築起一堵高高的城墻。他說這是性格，我同意，我雖不認識他，但由他的網誌也能對他性格略知一二（也就是這麼個一與二了。）但也許不全是性格。那份刻意向眾人宣示你們之間關係不是特別與眾不同的感覺，太刻意了。刻意得連我這樣的沒關係的人也覺得不自然。（兩年前的那句”做騷“，“不過是普通人”給我這種感覺，今天的那一句亦如是。我明白有些人的情感是內歛的，是不欲向人宣示的。但有時太刻意的隔絕也許會帶來相反的效果，真理越辨越含糊，結果不是引來誤會，就是更加強了那些“別人”的想法，一切的刻意營造反而成了此地無銀。）
我不知道發生過什麼事，也不想胡亂猜度，我心中當然有我一個看法，但沒必要分享，留待一切在主前細訴各自地上的生活時再求證好了。我只是奇怪會存在這樣的刻意的痕跡，兩年來都沒有消褪。屬靈如妳恩師都不能倖免。
因為這樣的一件事，我想起了自己最近的另一件事。為了安慰受傷的心靈，我和一位同事之間的相處親密了，而辦公室中的一切男女間的親密最後都只會被冠以那一個身份的 ﹣﹣愛情。男的一定是狗公，為了得著女的。（這想法開始成了公司的流言蜚語。）暈！我確是要得著，卻是為主得人，沒有宗教信仰的，我根本懶得去說明，我的行為也確是如此。你要認為我是別有用心的，我就是別有用心的好了，又如何？
（當我寫完這網誌再細心回看時，我發覺上面的一段也許和妳恩師的那一句所發出的心情是多麼的相似。完全性質不同的事，引發出相同的反應。都是在自己的網誌中為別人對自己的理解錯誤平反，這反應都是對應著那些”別人“說的。當我大膽在妳恩師博客內寫下釋懷二字時，才發現原來釋懷根本不易，有時候不過是因為那痛還未觸及自己吧。而且，那始終是妳恩師的私人博客，我這個過客未免也太多事了。）
沒有留言:
張貼留言